Pendidikan Nasional dan Kearifan Timur: Menimbang Paradigma Alternatif dalam Pembentukan Karakter Bangsa
Koentjaraningrat Memorial Lecture X/2013
Pendidikan Nasional dan Kearifan Timur:
Menimbang Paradigma Alternatif dalam Pembentukan Karakter Bangsa
Sebagai bangsa yang menganggap berbudaya timur, pemahaman mengenai Filsafat Timur cukup asing bagi masyarakat. Filsafat Timur adalah tradisi falsafi yang terutama berkembang di Asia, khususnya di India, Tiongkok, dan daerah-daerah lain yang pernah dipengaruhi budayanya. Filsafat Timur merupakan sebutan bagi pemikiran-pemikiran filosofis yang berasal dari dunia Timur atau Asia, seperti Filsafat Cina, Filsafat India, Filsafat Jepang, Filsafat Islam, Filsafat Buddhisme, dan sebagainya. Sebuah ciri khas Filsafat Timur ialah dekatnya hubungan filsafat dengan agama.
Secara umum, Filsafat Timur memiliki paradigma bahwa pendidikan untuk selaras dengan alam, bukan menguasai alam. Berbeda dengan paradigma barat bahwa pendidikan diarahkan untuk bersaing, mengalahkan, dan menguasai alam. Filsafat Barat menjadikan manusia sebagai subjek dan alam sebagai objek sehingga menghasilkan eksploitasi berlebihan atas alam. Sementara itu, Filsafat Timur menjadikan harmoni antara manusia dengan alam sebagai kunci. (Tim Redaksi Driyarkara. 1993. Jelajah Hakikat Pemikiran Timur. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama). Pada pendidikan dasar, sejatinya pengenalan pendidikan timur dapat ditemui pada konsep gotong royong, pelestarian alam, hidup sederhana, dan solidaritas pada martabat manusia (kepentingan umum di atas kepentingan golongan dan pribadi).
Hubungan harmonis manusia dengan alam membuat Filsafat Timur mendidik manusia untuk berkarakter yang sederhana, tenang dan menyelaraskan diri dengan lingkungan. Filsafat Timur menekankan martabat manusia bukan pada dirinya sendiri melainkan ada di dalam solidaritas sesamanya. Harmonisasi dengan alam membuat manusia harus mengerti arti keseimbangan, seperti halnya Ksatria Jawa yang keras, namun harus pintar menari agar mengerti arti kelembutan. Hal ini berbeda dengan Filsafat Barat menganggap bawah kebaikan tinggi dalam hidup adalah dengan bekerja dan bersikap aktif demi persaingan.
Berbagai masalah terjadi pada pendidikan Indonesia, kiranya kita mengerti bagaimana sebaiknya paradigma pendidikan Indonesia. Indonesia telah lama menganggap dirinya adalah bangsa yang berbudaya, beragama, dan bersolidaritas tinggi selayaknya dekat dengan pemahaman Filsafat Timur. Bagaimana relevansi Filsafat Timur pada konsep pendidikan Indonesia ataupun dengan penerapannya? Bagaimana nilai-nilai karakter terbentuk dari pendidikan timur? Lebih dari itu, bagaimana/apakah pendidikan masa depan Indonesia bisa membentuk karakter bangsa?
Forum Kajian Antropologi Indonesia telah mengajak para pembicara dan peseta untuk mendiskusikan mengenai hal ini. Seminar sehari ini diselenggarakan pada Rabu, 15 Mei 2013 di Auditorium Juwono Sudarsono FISIP, Kampus UI Depok. Diselenggarakan oleh FKAI dan FISIP UI. FKAI konsisten sejak 2006 membahas isu yang berkaitan dengan pembangunan karakter bangsa dan pendidikan karakter. FKAI juga pernah menerbitkan buku ‘Refleksi Karakter Bangsa’ pada tahun 2008 yang berisikan hasil diskusi terbatas dengan para pembicara/pemakalah dan diskusan dalam delapan sektor (ekonomi, pendidikan, kepemudaan/olahraga, hukum, politik, sejarah, agama dan kebudayaan). Kuliah umum Koentjaraningrat Memorial Lectures X/2013 bermaksud membahas kembali filsafat timur sebagai referensi yang penting pada pendidikan karakter ataupun pembangunan karakter bangsa. Hal ini dapat berkaitan dengan program Kabinet Kerja Presiden Joko Widodo yang mengedepankan Revolusi Mental.
Pembicara dan Makalah
- Prof. Dr. Achmad Fedyani Saifuddin, Universitas Indonesia (Pembicara Kunci), Pendidikan Kita di tengah Arus Globalisasi – Mempertimbangkan Kearifan Timur KML X-2013_PAPER_KEYNOTE_Pendidikan Kita di Tengah Arus Globalisasi – Mempertimbangkan Kearifan TImur
- Prof. Dr. HAR Tilaar, Akademi Ilmu Pengetahuan Indonesia, Filsafat Timur, Kearifan Lokal dalam Pendidikan Watak KML X-2013_PAPER_TILAAR_FILSAFAT TIMUR, KEARIFAN LOKAL DALAM PENDIDIKAN WATAK
- Prof. Dr. Laurentius Dyson, Universitas Airlangga, Pendidikan Nasional Dilihat Dari Sudut Pandang Antropologi KML X-2013_PAPER_DYSON_Pendidikan Nasional Dilihat Dari Sudut Pandang Antropologi
- Jusuf Sutanto, Universitas Pancasila, Pendidikan Nasional dan Jalan Sutera Dialog Peradaban Berlanjut KML X-2013_PAPER_JUSUF SUTANTO_Pendidikan Karakter dan Jalan Sutera Dialog Peradaban Berlanjut
Rumusan oleh Nursamsiah Asharini Moenandar-Rifqy, Msi, Universitas Bina Nusantara (Moderator dan Perangkum) KML X-2013_RUMUSAN
You might also like
Koentjaraningrat Memorial Lecture XIV/2017: MASA DEPAN KEBINEKAAN INDONESIA
oleh Prof. Dr. S. Budhisantosa, Guru Besar Antropologi (Emeritus) Universitas Indonesia Semangat perjuangan untuk membebaskan diri dari kekuasaan kolonial telah berhasil mempersatukan penduduk kepulauan Nusantara menjadi satu bangsa dan mendirikan
Materi Kuliah Umum Prof. Dr. Sulistyowati Irianto – DILEMA INTELEKTUAL DI MASA GELAP DEMOKRASI: TAWARAN JALAN KEBUDAYAAN
Kuliah Umum Koentjaraningrat Memorial Lecture XXI/2024 telah berlangsung pada Senin 3 Juni 2024 di Auditorium Mochtar Riady, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Indonesia oleh Prof. Dr. Suiltyowati Irianto.
Globalisasi dan Ledakan Pluralitas
Globalisasi dan Ledakan Pluralitas Oleh: Yudi Latif Dengan arus globalisasi yang makin luas cakupannya, dalam penetrasinya, dan instan kecepatannya, setiap negara bukan saja menghadapi potensi ledakan pluralitas dari dalam, melainkan
2 Comments
AMRI MARZALI
September 06, 01:04SELAMAT.
Ari Zulkarnaen
September 10, 07:59iya, jadi teringat buku saku Koentjaraningrat berwarna ungu yang isinya pembangunan moral